凡事皆有过程，力求有结果,读书也一样。由于书不同、人不同、读的目的和方式不同，读的结果和成效就有了不同，读书也有了雅俗之别。

　　自愿与强迫。有人读书是被迫无奈，往往读得索然无趣，味同嚼蜡，而且越用功越觉苦楚。但是时间久了，这种读书的苦会慢慢变成生活的甜，觉出甜头之后，读书会自觉起来。相反，有人读书完全是出于主动，甚至到了饭可以不吃但书却非读不可的地步，但有的成了大儒，也有的成了腐儒。因此说，自愿和强迫都只是读书之因，因和果却未必有铁定的关联，它们可能殊途同归也可能大相径庭。

　　精致与粗糙。读书的情形千差万别。有人博览群书浅尝辄止，有人断章取义却自鸣得意，也有人读书细嚼慢咽，如切如磋，一字一词会推敲半天。有人自觉读了几本书便自命不凡，摆出清高的架子，与凡世格格不入起来；也有人书读得越多，悟得越透，越觉学海无涯，因此越谦虚谨慎。知识分子的大与小，大抵可以从对书的态度和自我认知的层面来略作区分。

　　聪明与愚笨。是因为聪明才读书，还是因为读书才聪明？书是开启智慧的钥匙，读书人有少年得志的，也有大器晚成的，但无一不跟读书有着或多或少的联系。曾国藩天赋不高，小时候曾对一篇文章重复读了很多遍，但总是没能背下来。碰巧当时家里来了贼，潜伏在屋檐下，希望等他睡觉之后捞点好处。可是等啊等啊，见他总是翻来覆去地背那篇文章，没有要睡觉的意思，贼人不禁大怒，跳出来说：“这样子还读什么书？”然后把那篇文章背诵一遍，扬长而去！可笑的是，聪明人终究只是做了盗贼，天分不高的曾国藩，却成了“中兴名臣”。

　　藏书与读书。有人藏书是为了读，也有人藏书是为了藏，久而久之书架满了脑袋空了。书的价值在于阅读，一旦被束之高阁，便如同神龛里的泥胎，成了供人景仰的工具。还有一种读书实质上也只能算作藏书，那就是死读书，把自己的脑袋变成电脑的内存，这样读书的人，满腹经纶却满脑糊涂，经天纬地却事事难成。而会读书的人，读得进去，又走得出来，在把书读薄的同时，也把思想读厚，然后厚积薄发，因此做起事来便能够事半功倍。

　　目的与结局。读书目的千差万别，有人为生计，有人为卖弄，有人把读书作为终南捷径。有不为五斗米折腰的陶潜，有不愿摧眉折腰事权贵的李白。读书一旦变成趋炎附势的工具，便被亵渎了。同样是读书人，有人谦虚谨慎有人飞扬跋扈，有人大智若愚有人自作聪明。同样是读书人做官，有人“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”，也有人“三年清知府，十万雪花银”——读书目的不同，结局自然殊异，所谓种瓜得瓜种豆得豆：读书时怀的是什么样的目的，便会引导他走向什么样的人生。